Kolumne: Die Werte des Taekwondo
Der Taekwondo-Geist des Kukkiwon

Die Tugenden des Taekwondo-Geistes

Im Lehrbuch des Kukkiwon wird dieser Geist auf zwei Säulen gegründet, Geukgi und Hongik, denen jeweils bestimmte Untertugenden zugeordnet sind:

• Geukgi (Selbstdisziplin): Geduld (Innae), Mut (Yonggi)
• Hongik (Zum Wohl anderer): Gerechtigkeit (Jeong-ui), Dienst (Bongsa)
• Gemeinsame Tugend: Höflichkeit (Yeui)

Die folgenden fünf Tugenden sind im Taekwondo-Gelöbnis fest verankert, das die Übenden auf ihrem Weg begleitet:

• Mut: Das Richtige zu tun – auch angesichts von Angst.
• Geduld: Schwierigkeiten und Belastungen standzuhalten.
• Höflichkeit: Andere zu respektieren und gute Umgangsformen zu pflegen.
• Gerechtigkeit: Fair und integer zu handeln.
• Dienst: Teilen, Hingabe und selbstlosen Einsatz zu leben.

Geukgi bedeutet, den inneren Kampf zu bestehen und sich zu einem besseren, vorbildlichen Menschen zu entwickeln. Hongik hingegen meint, die Früchte dieses Wachstums, den geformten Charakter und die geschulten Fähigkeiten, mit anderen zu teilen und ihnen Wohlergehen zu schenken.

Der Versuchung zu widerstehen, das Training zu vernachlässigen oder unredlich zu handeln, um Vorteile zu erlangen – das ist Geukgi. Es verlangt Mut und Geduld. Auf diesem Fundament wächst Hongik. Gerechtigkeit und Dienst erscheinen zwar als Untertugenden von Hongik, doch in Wahrheit sind sie die Früchte gelebter Geukgi. Und allen Tugenden liegt die Höflichkeit zugrunde: Ausdruck tiefen Respekts vor der Würde des eigenen wie des fremden Lebens.

Geukgi und Hongik existieren nicht getrennt voneinander. Sie sind miteinander verflochten, sie stärken und durchdringen einander. Doch in ihrer Entwicklung gibt es eine Ordnung: Erst wenn man sich selbst besiegt (Geukgi), kann man sich wahrhaft für andere einsetzen (Hongik). Nur wer Mut und Geduld aufbringt, das Rechte zu wahren, erreicht in Taekwondo ein Maß an Können und Integrität, das den Respekt anderer verdient und einen wertvollen Beitrag für Gemeinschaft und Gesellschaft ermöglicht. In der Praxis steht daher Geukgi am Anfang, im Ziel aber hat Hongik Vorrang.

Denn was nützte alle Selbstdisziplin, wenn die daraus gewonnene Weisheit verschlossen bliebe wie die eines Einsiedlers, ohne sich im Handeln für andere zu bewähren?

Persönliche Reflexion und Verantwortung

In diesen Tagen stelle ich mir immer wieder Fragen wie:
„Welchen Platz wird meine Forschung in der Geschichte des Taekwondo finden? Welchen Beitrag kann sie für die Gemeinschaft leisten? Wie weit kann ich selbst – als Übender wie als Lehrender – noch wachsen? Und schließlich: Welche Rolle kann ich im Dienst an meinem Land und seinen Menschen übernehmen?“

Diese Fragen entspringen nicht allein der Sorge um meinen persönlichen Weg. Sie erwachsen aus einem Verantwortungsgefühl – aus dem Bewusstsein, dass ich gerade in einer Zeit der Unsicherheit, da die Identität der Republik Korea bedroht ist, selbst handeln muss.

Im Augenblick nutze ich mein internationales Netzwerk und meine Erfahrungen, um von meiner Position aus beizutragen. Als ziviler Diplomat möchte ich helfen, das Ansehen Koreas in der Welt zu stärken. Und sollte sich je die Gelegenheit bieten, hoffe ich, meinem Land auch von einem Platz aus dienen zu können, an dem es gilt, Missstände zu korrigieren und für Gerechtigkeit einzustehen.

Zum Autor:
Meister Jeong In-choul

• 7. Dan Kukkiwon | 8. Dan Ohdokwan
• Ehemaliger Professor für Taekwondo-Philosophie (Kukkiwon/WTA)
• Präsident der World Combative Taekwondo Union
• Buchautor: The Spirit of Taekwondo, Smart and Practical Self Defense u. a.
• Internationale Lehrtätigkeit in Europa, Asien und Nordamerika
• Forschungsschwerpunkte: Taekwondo und konfuzianische Ethik
  Website: www.combativetaekwondo.com
  YouTube: Master Jeong’s Taekwondo